Aktualnosti

Na Veliku subotu, brojni su vjernici župe Navještenja BDM posjetili župnu Crkvu koja je bila otvorena od ranojutarnjih sati i pomolili se na prigodno postavljenom Isusovom grobu. U subotu uvečer posebno je bilo svečano Vazmeno bdijenje koje je predslavio pomoćni zagrebački biskup mons. dr. sc. Ivan Šaško u zajedništvu sa župnikom Norbertom Ivanom Koprivcem i kapelanom Lukom Brešićem. Za vrijeme službe svjetla blagoslovljena je vatra izvan crkve i na njoj je upaljena uskrsna svijeća. Nakon što je u procesiji unesena u crkvu, đakon Mario Dukić, na službi u župi Navještenja, otpjevao je svečani hvalospjev uskrsnoj svijeći.

U homiliji je biskup Šaško naglasio kako se u jednom vrtu očitovala neposlušnost čovjeka Adama Bogu, a u drugom vrtu se očitovala poslušnost Novoga Adama – Krista koji se predao u ruke Očeve. „U jednoj je noći objavljeno utjelovljenje Božjega Sina, a u drugoj je isti taj Sin uhićen poput lopova bez da se opirao. U vrtu Bog traži Adama koji se sakrio svjestan da je gol, u vrtu Novi Adam svoje zlostavljače pita: 'Koga tražite?' dopuštajući da ga zlostavljaju i ogole. Ali, najviše od svega, tijekom jedne noći, u vrtu posijanih grobova, niče život. Isus je zavladao smrću tako da je noć Judine izdaje postala noć Božje vjernosti u odnosu prema čovjeku.



Ovo je noć obnove u kojoj se ponovo uspostavlja red narušen zloćom čovjeka. Teško je govoriti pred otajstvom smrti, a što tek reći pred otajstvom uskrsnuća? Matejevo evanđelje koje govori o uskrsnuću, pomalo je nepovezano, puno izmjenjivanja osjećaja, između straha i radosti, divljenja i neke čudne izgubljenosti. Žene su otišle na grob da bi učinile što je uobičajeno nakon ukopa i, premda su tužne, istodobno su smirene, jer se događa ono što je redovito kada netko umre. Ipak, dogodilo se nešto izvan te redovitosti. Evanđelist to opisuje slikama snažnog potresa, pojavom bića nadnaravnoga izgleda, otkotrljanim kamenom i strahom stražara. I danas nam ti zabilježeni dojmovi zvuče nevjerojatno. Potres ruši ne samo materijalnu izgrađenost nego i nutarnju sigurnost.

Evanđelist potresom pokazuje smisao duboke potresenosti koja je zahvatila ljude onoga i našeg vremena. Isusova smrt i uskrsnuće događaji su koji mijenjaju tijek povijesti. Žene koje su na grob došle radi obreda vezanih uz smrt i ukop postaju navjestiteljice života. Strah, zbunjenost, divljenje i radost osjećaji su koje je stvorio potres Kristova uskrsnuća. Gdje smo mi u ovome Evanđelju?



Možda smo negdje na putu prema grobu, srušenih planova koje smo imali, možda u zbunjenosti koja se lako širi u prigovorima na našu vjeru, Crkvu, događanja; možda smo između straha i radosti, možda ipak držimo ruke oko Isusovih nogu. Uskrs potresa naše živote. Molimo da nam uskršnji potres ljubavi pomogne vjerovati u život i u najvećim poteškoćama, da bismo bili navjestitelji i svjedoci života. I ovog Uskrsa započnimo od najbližih – zahvalimo im za radost, molimo oproštenje i očitujmo svoju spremnost nositi ih u potrebama dok grlimo noge uskrsloga Gospodina. Od ove noći vrt susreta s Gospodinom je postala obitelj, župa, Crkva, društvo, zajednički rad i slučajni susreti. A Gospodin je posebno prisutan gdje su dvojica ili trojica u njegovo ime, kao mi večeras. U tom zajedništvu vjere crpimo snagu da vrt bijega od Boga pretvorimo u vrt susreta s njime noseći svima novost života.“ – zaključio je propovijed biskup Šaško.

Za vrijeme trećeg dijela Vazmenog bdijenja, krsne službe, župa je postala bogatija za četiri nova člana, Sabinu, Evu, Filipa i Nou, koje je biskup Šaško krstio u ovoj svetoj noći. Vazmeno bdjenje uzveličao je pjesmom mješoviti župni zbor. Nakon Euharistije napravljena je zajednička fotografija Biskupa, svećenika i ministranata.