Aktualnosti

U Župi Dobrog Pastira u Brestju održan je susret liturgijskih čitača Sesvetsko-vugrovečkog dekanata u subotu 25. siječnja 2025. kojem je domaćin bila Zajednica čitača Župe Dobrog Pastira predvođena župnikom preč. Zlatkom Pavetićem, dekanom Sesvetsko-vugrovečkog dekanata. Na susretu je prisustvovalo 140 čitača iz dekanata.

U središtu susreta bilo je predavanje: Umjetnost naviještanja božje riječi; glas, ruho i geste, koje je održao vlč. Tomislav Hačko, pročelnik Tiskovnog ureda Zagrebačke nadbiskupije. Izlaganje je započeo s navodima o prenošenju Božje riječi koje nalazimo u Bibliji. Iz Starog zavjeta bio je to odlomak kako Ezra čita Zakon (Neh 8, 1-8), a iz Novog zavjeta predočen je tekst iz Evanđelja po Luki (4, 16-22) u kojem se Krista prepoznaje kao lektora.

Središnji dio predavanja posvećen je liturgijskim izvorima. Predavač je naveo primjere šturog zapisi sv. Ciprijana, spis Traditio apostolica iz 3. stoljeća, opsežnije sakramentare i pontifikale te Rimski misal. Naglasak je stavljen na odredbe Rimskog misala iz 2011. godine, odnosno Opće uredbe Rimskog misala, a tiču se gesti i ruha čitača, te Uvodne napomene.
 

Vlč. Hačko je naglasio kako se "od lektora tijekom čitave povijesti ponajprije očekuje da čita i prenosi Božju riječ i da ju nije pozvan naviještati samo na misnom ili nekom drugom liturgijskom slavlju, već ju je pozvan i svjedočiti primjerom vlastita života. A da bi se dostojno prenosila Božja riječ i dosegla umjetnost prenošenja Božje riječi, neophodno je kontinuirano nastojati oko biblijskog, liturgijskog, retoričkog, tehničkog i duhovnog obrazovanja i razvoja."
 

"Kako bi čitač što bolje navijestio Božju riječ u prvom redu potrebno je o toj Riječi razmišljati i meditirati - jer kad ju čitač razumije i živi, sigurno ju neće biti teško navijestiti i predati zajednici koja ga sluša. U prenošenju riječi potrebno je paziti na glas, ruho i geste jer sve to zajedno doprinosi da naša slika bude umjetnički realna, a ne apstraktna", istaknuo je predavač.

U završnom dijelu vlč. Hačko je iznio niz primjera poželjnog i nepoželjnog ponašanja i postupaka liturgijskih čitača te odgovarao na pitanja prisutnih. Nakon predavanja uslijedio je neformalni dio u kojem su prisutni imali priliku

razmijeniti svoja lektorska iskustva i načine skrbi oko dostojanstvenog služenja Božjoj riječi. Ovaj susret bio je uočnica nedjelji Božje riječi koja je dala ovom susretu dodatan značaj.